Charlie Wade Si Karismatik Bahasa Indonesia, Hero Of Hearts Chapter 7383 English, Bahasa Melayu.
Bab 7383
Identitas Kong Yin tidak sesensitif Sun Zhidong.
Oleh karena itu, menurut Maria Lin, pergi ke Kuil Paviliun Emas untuk menemui Kong Yin jauh lebih mudah daripada pergi ke Eastcliff untuk menemui Sun Zhidong. (Untuk detailnya, lihat Bab 2531, diperbarui pada 30 Desember 2022. Dalam satu atau dua tahun terakhir, beberapa drama pendek telah memfilmkan plot yang sangat mirip dengan Maria Lin. Saya tidak akan mengomentarinya.)
Ketika Maria Lin menyarankan agar biksu di pintu menyampaikan pesan, pihak lain memang tidak waspada dan berhati-hati seperti para pengawal Sun Zhidong di Eastcliff.
Ketika pihak lain mendengar bahwa Maria Lin mengaku sebagai kerabat Master Kongyin dan mengikuti perintah seorang tetua, dia secara naluriah memilih untuk mempercayai kata-kata Maria Lin.
Buddhisme Jepang diperkenalkan dari Tiongkok. Jianzhen membawa teori-teori Buddhisme Tiongkok ke Jepang ketika ia berkelana ke timur, dan Jepang mempelajarinya secara menyeluruh. Namun, setelah Restorasi Meiji, Buddhisme Jepang dan ajaran para biksu berubah drastis.
Sebelum Restorasi Meiji, Jepang sepenuhnya mengikuti ajaran monastik Buddha India dan Tiongkok. Para biksu tidak diizinkan makan daging atau menikah. Namun setelah Restorasi Meiji, Buddhisme Jepang secara bertahap menjadi sekuler, dan sebagian besar biksu diizinkan menikah dan memiliki anak.
Berdasarkan lingkungan umum ini, orang datang ke kuil biasanya untuk menjenguk sanak saudara, apalagi untuk menjenguk ayah atau kakek.
Meskipun Master Kongyin tidak pernah menikah, beliau telah hidup selama lebih dari 120 tahun. Siapa yang tahu apakah beliau memiliki kerabat atau teman di dunia fana? Gadis berusia tujuh belas atau delapan belas tahun ini, meskipun mengenakan topeng, terlihat cantik dan manis berkat matanya yang besar. Meskipun dua ekor kudanya membuatnya terlihat agak aneh, ia memberikan kesan tulus dan polos pada pandangan pertama. Saya rasa ia tidak akan berbohong di tanah suci agama Buddha.
Maka, sang biarawan berkata, “Tunggu sebentar, Nona. Kepala biara kami sedang bertemu tamu dan telah menginstruksikan untuk tidak mengganggunya. Saya akan memberi tahunya segera setelah beliau selesai berkunjung.”
Master Kongyin baru-baru ini menghabiskan tiga jam setiap pagi untuk berbincang dengan Master Jingqing tentang agama Buddha. Beliau juga berpesan agar tidak ada yang mengganggu mereka. Para biksu di wihara mematuhi aturan dengan ketat dan tidak ada yang berani mengganggu saat ini.
Maria Lin berkata, “Ini masalah mendesak. Mohon beri tahu Tuan Kongyin sesegera mungkin. Tuan Kongyin pasti tidak akan menyalahkanmu jika dia tahu. Tapi jika kau menunda, Tuan Kongyin mungkin akan benar-benar menyalahkanmu.”
“Ini…” Biksu itu ragu sejenak, lalu melihat Maria Lin tampak tidak bercanda sama sekali, jadi dia mengangguk dan berkata, “Kalau begitu, tunggu sebentar, Nona. Saya akan pergi dan memberi tahu mereka.”
Maria Lin mengangguk dan memberi instruksi kepadanya, “Guru, mohon sampaikan apa yang baru saja saya katakan secara lengkap.”
Biksu itu berkata, “Nona Zhengping ada di sini, kan? Saya mengerti.”
Sambil berbicara, ia masih berpikir, Zhengping jelas nama laki-laki, mungkinkah gadis kecil ini Nona Zhengping? Sama sekali tidak cocok dengan temperamennya yang menawan.
Maria Lin lalu memperingatkannya, “Juga, tolong beri tahu Tuan Kongyin bahwa dia sudah tua dan tidak boleh datang menjemputku langsung. Aku akan masuk dan menemuinya sendiri.”
Biksu itu semakin bingung dan berpikir, “Gadis kecil, meskipun keluargamu masih berkerabat dengan Master Kongyin, Master Kongyin sudah berusia lebih dari 120 tahun, dan mustahil baginya untuk datang sendiri menyambut gadis kecil sepertimu! Kau pasti sedang bermimpi…”
Namun, meskipun terkejut, dia berbalik dan pergi dengan sangat aktif, berlari menuju aula utaKenji Zhaol.
Saat ini, di aula utama.
Yang Mulia Jingqing baru saja selesai membaca sutra tersebut. Yang Mulia Kongyin, menyeret tubuhnya yang kelelahan, bertepuk tangan terus-menerus, mendesah, “Kehalusan Buddhisme adalah bahwa setiap orang yang membacanya akan memiliki wawasan yang berbeda. Semakin luas perspektifnya, semakin luas pula dunia penemuannya. Saya telah membaca sutra ini selama beberapa dekade, dalam bahasa Jepang, Mandarin, dan bahkan Sansekerta, tetapi saya belum pernah memahaminya sedalam Yang Mulia Jingqing. Ada banyak detail yang belum pernah saya pahami seumur hidup saya. Sekarang setelah Yang Mulia Jingqing mencerahkan saya, saya tiba-tiba merasa tercerahkan. Saya sangat bersyukur!”
Yang Mulia Jingqing berkata dengan sangat rendah hati: “Yang Mulia Kongyin, mempelajari agama Buddha terkadang berkaitan dengan kondisi batin seseorang, terkadang dengan lingkungannya, dan terkadang dengan kesempatan. Saya bisa mendapatkan wawasan seperti itu, tetapi bukan karena saya memahaminya secara mendalam. Saya sangat bersyukur atas kesempatan. Jika Yang Mulia Kongyin dapat menemukan kesempatannya sendiri, beliau pasti akan memiliki wawasan yang lebih dalam daripada saya.”
Bagi orang awam, ajaran Buddha adalah kitab suci, bagi biksu, ajaran Buddha adalah ajaran yang harus dipatuhi, dan bagi penganut ajaran Buddha, ajaran Buddha menjadi pedoman dalam menjalankan praktik.
Beberapa hal tidak dapat ditafsirkan kecuali Anda mencapai tingkat yang sesuai, seperti halnya intelijen yang tersembunyi dalam artikel surat kabar selama masa perang. Bagi mereka yang tidak memahaminya, itu hanyalah sebuah artikel. Hanya mereka yang menguasai kode komunikasi tertentu yang dapat melihat inti dari artikel tersebut.
Hal yang sama berlaku pada agama Buddha.
Setelah Jing Qing mencapai pencerahan, ia membaca kembali kitab suci dan secara alami memperoleh pemahaman yang lebih mendalam. Kong Yin belum pernah mencapai pencerahan, jadi meskipun ia membacanya seumur hidupnya, ia tidak akan dapat mencapai tingkat pemahaman yang sama dengan Jing Qing.
Master Kongyin tak kuasa menahan desahannya saat ini: “Meskipun kata ‘kesempatan’ terdengar sederhana, banyak orang merasa sulit untuk menemukannya seumur hidup. Apalagi kesempatan besar seperti yang dimiliki Master Jingqing, sulit ditemukan satu di antara sejuta orang, bagaimana mungkin aku berani mengharapkannya.”
Guru Jingqing tercengang.
Deskripsi tentang peluangnya adalah konsep yang sangat samar.
Hampir seperti keberuntungan.
Namun, kata-kata Master Kongyin seolah-olah mengungkapkan suatu pesan, yaitu, ia tahu betul apa peluangnya.
Di tengah keterkejutannya, dia tiba-tiba berpikir bahwa meskipun Master Kongyin sendiri belum mencapai pencerahan, mungkin dia telah bertemu seseorang yang telah mencapai pencerahan.
Maka, ia berpikir berulang-ulang, lalu bertanya, “Guru Kongyin tampaknya tahu apa yang dibicarakan oleh biksu malang ini, apa sebenarnya maksudnya?”
“Tentu saja.” Kong Yin tersenyum tipis, melambaikan tangan kepada murid-murid senior di sekitarnya, dan berkata dengan lesu, “Kalian turunlah, aku ingin bicara dengan Master Jing Qing sebentar.”
Beberapa murid langsung menyatukan kedua tangannya dan berkata serempak: “Murid-murid patuhi perintahmu!”
Setelah mengatakan itu, beberapa orang berdiri bersama dan segera meninggalkan aula utama.
Di aula utama, hanya dua penyihir, Kongyin dan Jingqing, yang tersisa.
Kong Yin kemudian berkata dengan raut wajah penuh kerinduan, “Selama beberapa dekade pertama hidupku, aku bagaikan iblis, yang mati-matian mengejar pencerahan. Namun, aku tak pernah menemukan kesempatan itu, dan tak pernah bisa membuka pintu menuju dunia baru. Seiring waktu, aku menyadari bahwa aku ditakdirkan untuk tak pernah mencapai kesempatan tertinggi yang mulia itu dalam hidup ini.”
Setelah mengatakan ini, ia tersenyum dan berkata, “Namun, saya sudah sangat puas dengan hidup saya dan tidak berani meminta kesempatan lagi. Jika Sang Buddha datang untuk membawa saya ke Surga Barat dan bertanya apakah saya memiliki penyesalan dalam hidup ini, saya akan mengatakan kepada-Nya bahwa saya seharusnya mati saat masih bayi. Saya bersyukur kepada dunia karena dapat hidup hingga hari ini. Saya tidak berani berbicara tentang penyesalan…”
“Tetapi saya pikir Sang Buddha pasti tahu bahwa selama hampir seratus tahun, saya tidak pernah berbicara omong kosong, apalagi memiliki pikiran yang salah. Saya selalu memadukan pengetahuan dan tindakan, dan telah mengabdikan diri pada ajaran Buddha. Jadi, saya berharap Beliau akan mengingat ketulusan hati saya dan mengizinkan saya bertemu dengannya lagi. Dengan begitu, hidup saya akan lengkap.”
Jing Qing bertanya dengan heran, “Siapakah orang yang dibicarakan Tuan Kongyin ini? Apakah dia sama denganku?”
Perkataan Jing Qing masih samar, tetapi dia yakin Kong Yin bisa mengerti.
Kong Yin tentu saja mengerti. Yang terlintas di benaknya adalah gadis yang penuh kasih sayang bak seorang ibu, setegas guru, namun polos bak seorang gadis muda. Gadis yang tak pernah berubah sejak ia masih ingat hingga ia meninggalkannya.
Ia tahu Maria Lin takkan pernah menua, dan ia juga tahu Maria Lin bukanlah seseorang yang telah mencapai pencerahan. Maka, dengan senyum yang menyembunyikan air mata di matanya, ia berkata, “Ia berbeda dari Guru Jingqing. Ia adalah ibu terbaik, guru terbaik, teman bermain terbaik, dan sahabat terbaik. Ia… seorang Bodhisattva sejati yang hidup.”
Jing Qing kebingungan, tetapi berpikir bahwa Master Kongyin telah berusia lebih dari 120 tahun, dia tanpa sadar menduga bahwa dia pasti merindukan seorang tetua yang telah lama meninggal, atau seorang bangsawan dalam hidupnya.
Dalam hal ini, dia cukup iri pada Kong Yin.
Karena Kongyin dipraktikkan di komunitas Buddha Jepang yang lebih sekuler.
Di sini, ia dapat dengan jujur mengungkapkan apa yang dipikirkan dan dirasakannya dalam hatinya, dan tak seorang pun akan menuduhnya masih memiliki keterikatan dengan dunia sekuler sebagai seorang penganut agama Buddha.
Namun, dalam komunitas Buddha Tionghoa, tampaknya ada penekanan yang lebih besar pada upaya melepaskan diri dari keinginan duniawi dan menjadi seorang biksu. Sekalipun seseorang tidak dapat melepaskan diri dari ikatan batin, ia tidak berani memberi tahu orang lain.
Maka, ia tersenyum dan menghiburnya: “Jika Guru Kongyin saja memuji orang ini begitu tinggi, maka saya rasa dia pasti telah terlahir kembali di Surga Barat. Jika suatu hari nanti engkau meninggal, engkau pasti akan bertemu dengannya lagi di tempat Sang Buddha.”
Mendengar ini, Kong Yin hanya menggelengkan kepalanya dan tersenyum tanpa berkata apa-apa lagi.
Penampakan Maria Lin kala itu kembali muncul dalam pikirannya.
Ia bergumam dalam hati, “Bagaimana mungkin wanita muda itu bersama Sang Buddha? Sang Buddha pasti akan melindunginya dan membiarkannya hidup hingga lima ratus tahun, atau bahkan memberinya keabadian.”
Saat itu, seseorang di luar pintu tiba-tiba berteriak, “Brengsek! Kepala biara sedang berdebat dengan Guru Jingqing, dan kau, seorang biksu pemula, tidak menjaga gerbang dengan baik, malah berlari ke sini tanpa izin?!”
Kemudian, seseorang berkata, “Saudara Yuancheng, saya di sini untuk memberi tahu kepala biara bahwa ada anak seorang kerabat di luar yang ingin bertemu dengannya!”
Pria itu baru saja memarahi, “Brengsek, kau percaya semua yang dikatakan orang lain. Omongan seperti ini jelas-jelas kebohongan besar, dan kau malah menganggapnya serius! Pergi dan usir anak nakal itu!”
Setelah berkata demikian, laki-laki itu hendak mengusir biksu kecil itu.
Biksu muda itu tidak berani memaksa masuk, jadi dia hanya bisa berteriak keras ke arah aula utama: “Kepala Biara! Gadis kecil di luar pintu mengatakan bahwa Nona Zhengping ada di sini! Itu Nona Zhengping!”
Pertengkaran antara kedua pria itu, begitu pula teriakan sang biksu, semuanya diucapkan dalam bahasa Jepang.
Guru Jingqing hanya tahu sedikit bahasa Jepang, jadi dia tidak dapat memahami apa yang diperdebatkan di luar.
Awalnya, Master Kongyin tidak terlalu mempermasalahkan pertengkaran di luar. Ia telah berkomunikasi dengan Jingqing sepanjang pagi dan sudah kelelahan, jadi ia pikir sudah waktunya untuk beristirahat dan melanjutkan perjalanan di sore hari.
Namun, ketika dia tiba-tiba mendengar kata-kata “Nona Zhengping ada di sini”, tubuhnya menggigil seolah-olah dia tersengat listrik, pupil matanya menyusut tajam, dan seluruh tubuhnya gemetar karena kegembiraan.
Saat itu, ia telah melupakan rasa lelahnya. Ia langsung berdiri dari matras dan terhuyung-huyung keluar pintu.
Namun, setelah duduk bersila dalam waktu yang lama dan karena usianya yang sudah terlalu tua, kakinya terasa terlalu lemas ketika berdiri, dan ia hampir terjatuh. Melihat hal ini, Guru Jingqing, yang berdiri di hadapannya, segera berdiri dan menopangnya. Kemudian ia bertanya dengan cemas: “Guru Kongyin, apakah ada sesuatu yang terjadi? Mengapa Anda begitu panik?”
Kong Yin merasa kakinya benar-benar tak terkendali, seolah-olah patah di pinggul, tetapi dia sangat gembira saat ini dan hanya ingin merangkak keluar pintu secepat mungkin, bahkan jika dia harus merangkak.
Karena dia tahu bahwa di dunia ini, kecuali Maria Lin, semua orang lain yang dapat mengucapkan nama Zhengping kepadanya telah dikubur!
Maria Lin yang begitu baik padanya pasti sedang berada di gerbang Kuil Kinkakuji sekarang!
Maka, dia pun berkata kepada Jingqing sambil menitikkan air mata: “Guru Jingqing, tolong antarkan hamba ke gerbang kuil, ya!”